Aspero mundo

Un relato nacido en la propaganda nazi y sostenido por el exilio fue convertido en “verdad histórica” por la administración Reagan Durante décadas, la narrativa del genocidio ucraniano sobrevivió en los márgenes: propaganda nazi, panfletos del exilio, cifras sin corroboración. Fue en los años ochenta, en plena ofensiva ideológica de Reagan, cuando ese relato encontró el poder político necesario para convertirse en memoria oficial. Aquí se cuenta la operación. La narrativa del Holodomor como “genocidio ucraniano” se ha convertido en un pilar moral de la identidad nacional ucraniana contemporánea y en un arma política en las relaciones internacionales. Pero la genealogía de ese relato —su origen, su consolidación y su función histórica— cuenta otra historia muy distinta: una historia de propaganda, silencios, datos incómodos y una consagración política cuidadosamente sincronizada con la fase final de la Guerra Fría. En l...

Un análisis demográfico y agrario que desmonta la tesis del “genocidio ucraniano”. La narrativa del Holodomor como genocidio étnico nació de la propaganda nazi, se amplificó en el exilio colaboracionista y se institucionalizó durante la Guerra Fría. Pero los archivos abiertos tras 1991 cuentan otra historia: una hambruna multirregional, causada por errores políticos y vulnerabilidades estructurales, cuyos patrones agrarios y demográficos no siguen líneas étnicas. Este artículo muestra lo que dicen los datos cuando se suprimen los mitos. En mi artículo anterior — “ El Holodomor de propaganda nazi: mito de guerra fría ” — expliqué quién construyó el mito y por qué: redes nacionalistas del exilio, estructuras colaboracionistas reinsertadas en Estados Unidos y la propaganda anticomunista durante la Guerra Fría. Este artículo responde a la segunda pregunta fundamental: ¿qué dicen realmente los datos? Porque los mitos pu...

RTVE vuelve a crecer. Y su recuperación no es solo un dato de audiencia: es un hecho político. En un país envejecido, donde la abstención decide más que el voto, la televisión pública ha recuperado algo que las redes no tienen: la capacidad de llegar a quienes estaban desconectados. El poder mediático ha cambiado de forma, pero no de sitio. La vieja máquina de movilizar ha vuelto a arrancar. En los dos artículos anteriores,  Por qué la derecha siempre espera más de lo que consigu e y El factor invisible , vimos dos cosas: que la derecha española vive de encuestas que no miden poder, sino ilusión; que el verdadero campo de batalla electoral en la España de los bloques es la abstención diferencial , no el supuesto “votante centrista” que ya casi no existe. Falta una tercera pieza: quién tiene hoy capacidad real de llegar a los segmentos que más se abstienen . Y aquí vuelve a entrar RTVE. Durante los años de Zapatero se tomó una decisión explícita: desideologizar y “tranq...

Una frase ambigua bastó para desatar la maquinaria del descrédito. Jeffrey Sachs dijo “cuando Macron me dio la Legión de Honor”, y en menos de un día la red lo convirtió en mentiroso. Nadie discutió sus ideas ni su trayectoria: solo la literalidad de una expresión convertida en prueba moral. El episodio no revela tanto sobre Sachs como sobre nosotros: sobre cómo se fabrica hoy la mentira, no a partir de falsedades, sino de matices retorcidos hasta romperse. Jeffrey Sachs dijo: “cuando Macron me dio la Legión de Honor” . Bastó esa frase —una de esas frases lanzadas sin cuidado en medio de una entrevista— para que se desatara un pequeño escándalo en redes. De inmediato, columnistas y tuiteros comenzaron a repetir el mantra: “Sachs miente. Macron nunca se la entregó. Nunca se conocieron.” Y así, un asunto de protocolo se convirtió en una acusación moral. Lo curioso no es la polémica, sino su mecánica. En menos de veinticuatro horas, una frase ambigua y descuidada se había transfo...

  Dejando de lado el ruido y la furia que ya están viniendo, que ya están aquí, el asesinato del activista conservador Charlie Kirk durante un evento universitario en Utah no puede reducirse a un acto aislado. Su muerte debe leerse en el marco de la creciente polarización política en Estados Unidos y de un ecosistema cultural que, paradójicamente, el propio Kirk ayudó a construir. Defensor incansable del derecho irrestricto a portar armas y de un discurso de confrontación directa con el adversario, terminó siendo víctima de un propio discurso en un contexto que multiplica las probabilidades de violencia. La olla a presión de la polarización La psicología social ha recurrido en múltiples ocasiones a la metáfora de la olla a presión para explicar cómo la acumulación de tensiones no resueltas genera una predisposición creciente hacia la violencia. La formulación clásica de la frustration–aggression hypothesis (Dollard et al., 1939) sostenía que la frustración acumulada actúa co...

El término Cártel de los Soles tiene casi tres décadas de historia. Su nombre proviene de los soles dorados que lucen en las charreteras los generales venezolanos , símbolo de su rango militar. La expresión nació en los años noventa como un mote periodístico , cuando dos altos oficiales de la Guardia Nacional fueron acusados de narcotráfico, y aludía simplemente a casos puntuales de corrupción castrense, no a una organización estructurada. No obstante, en los últimos años ha sido resignificado en clave política y geopolítica, especialmente por la administración Trump, en términos que en absoluto responden a la verdad de su origen. Lo que comenzó como un apodo vinculado a generales acusados de narcotráfico ha terminado por convertirse en un significante cargado de fuerza retórica : un supuesto cartel capaz de rivalizar con organizaciones criminales consolidadas como las mexicanas. Examinar su genealogía permite mostrar cómo un concepto anterior al chavismo fue progresivamente reconf...