Aspero mundo

Integrar para Contener: El Estado Social como Seguro contra la Revolución El Estado Social como Seguro contra la Revolución — cuando la paz social se compra, no se predica ¿Qué tienen en común el NHS británico, la Seguridad Social francesa y el pleno empleo keynesiano? No son conquistas obreras espontáneas: son pólizas de seguro contra la revolución. Cuando en 1945 la izquierda europea sale de la Resistencia armada moralmente y la URSS exhibe un modelo alternativo creíble, las élites occidentales entienden que el orden liberal no se sostiene con sermones. El Estado social nace como inversión política: sanidad, pensiones, empleo garantizado y negociación institucional funcionan como dispositivos de desactivación diseñados para que la miseria no se convierta en insurrección. Plan Marshall, intervención encubierta en Italia, subsidio colonial: todo forma parte del mismo cálculo. Y cuando en 1991 la amenaza soviética desaparece, la pregunta se v...

Cómo la intervención del FMI obligó al franquismo a abandonar la autarquía y permitió que España volviera a respirar Hoy es 20 de noviembre, aniversario de la muerte de Franco en 1975, una fecha que reactiva los mismos mantras cada año: que Franco modernizó España, que creó un milagro económico, que sin él seguiríamos siendo un país atrasado. Nada de esto resiste el mínimo análisis histórico. La memoria colectiva, como han mostrado Maurice Halbwachs o Tony Judt, no es un archivo sino una construcción cultural: cada época reescribe el pasado según sus urgencias políticas y emocionales. Y pocos relatos muestran tan bien esta distorsión como la supuesta modernización económica del franquismo. La realidad es exactamente la contraria: el franquismo fue el principal obstáculo para la modernización de España, y el desarrollo solo llegó cuando el régimen se vio obligado a abandonar sus propias políticas bajo presión inter...

El mito económico del franquismo: propaganda, nostalgia y falsificación histórica Cada 20 de noviembre resurge la misma narrativa: Franco modernizó España y sentó las bases del bienestar. La memoria selectiva convierte propaganda en historia. Pero los datos cuentan otra cosa. Hoy es 20 de noviembre, una fecha que reactiva discursos, nostalgias y relatos simplificados sobre el pasado reciente de España. Basta escuchar algunas de las afirmaciones que circulan estos días para entender que la memoria es una cualidad frágil: no reproduce, sino que reorganiza; no conserva, sino que selecciona; y, con demasiada frecuencia, convierte el pasado en un relato hecho a medida de las necesidades del presente. Como han mostrado autores como Maurice Halbwachs o Tony Judt , la memoria colectiva no es un archivo: es una construcción cultural que cada época reescribe según sus urgencias políticas y emocionales. Por eso los mitos sobrevi...