Sam Peckinpah y The wild Bunch ... Magnífica reseña de mi director y peli favoritas. "David Samuel Peckinpah: genial, putero, machista, bebedor, solitario, individuo, nihilista, autodestructivo, romántico, físicamente imponente, sentimental, poseído por mil demonios internos, duro, liberal..."
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USHER A su regreso las ruinas permanecían en su mismo y viejo lugar de siempre. Ni una mota de polvo había cambiado de lugar. Ninguna grieta había crecido en su silencioso afán resquebrajador. Lo derrumbado permanecía derrumbado y lo que estaba por derrumbar permanecía congelado en un imposible equilibrio, esperándole, como si le necesitasen para continuar descomponiéndose, para volver a la oscuridad sumándose como silenciosas notas a la cadenciosa melodía de su propia caída y dejar de existir románticamente, junto a él.
Todo era más sencillo antes, cuando las cosas sucedían de forma atropellada, casi siempre por primera vez (si es que no es le escapaban intactas, de entre las manos, dispuestas a volver). De un tiempo a esta parte, no sabría decir desde cuando, la sorpresa se ha vuelto esquiva. Su explosivo y luminoso encuentro se ha hecho escaso, más difícil. Ahora, y por encima de todo, percibe pautas. Los secretos fundamentos de su alegría, y también de su tristeza, ya no son tales, transparentan o traslucen su mecánica, como si la bendición de lo inesperado poco a poco le hubiera sido arrebatada y ya sólo le restase el recalcitrante empeño en su propia espera mientras bucea en las profundidades de los espejos en busca del esquivo tesoro de los reflejos perdidos.
La ciudad está llena de oficinistas que con sus propias manos se abren el pecho y se dejan las uñas buscándose un tesoro, escarbándose dentro, muy adentro, hasta que terminan emergiendo por la propia espalda al mismo día que dejaron atrás con la esperanza de no volver a ver la manida luz láctea de todos sus siempres.
Los ojos que te contemplan son siempre los mismos. Son las circunstancias quienes varían, eso que llamamos cuerpo, cambiante ingenio de savia y barro sucesivamente habitado por la misma clase de luz, puro aliento de esperanza que ojos afuera se desborda en silenciosa mirada de atronadora proa tan eterna y en contra del tiempo como en su primer día, hace ya miles de fracasos, mucho más allá del umbrío lugar donde comienza el primero de los recuerdos.
ORACIÓN DE LOS INDIOS SIOUX Gran Espíritu, cuya voz barrunto en los vientos, cuyo aliento da vida al mundo entero, ¡escúchame! Me presento ante tu rostro como uno de tus muchos hijos; mira, soy pequeño y débil; necesito tu fuerza y tu sabiduría... Hazme sabio para poder reconocer las cosas que tú has enseñado a mi pueblo, las enseñanzas que tú en cada hoja y en cada roca has escondido. Deseo tu fuerza, no para elevarme sobre mis hermanos, sino para poder luchar contra mi mayor enemigo: yo mismo.
"Me disculpo también ante los ciudadanos españoles que consideran que gritar en todas partes y limitar su universo cognitivo a los titulares de Marca son rasgos indisolubles de la idiosincrasia nacional. A pesar de que estos individuos hunden las medias de nuestro país en todos los indicadores, es justo decir que ellos ni siquiera lo saben, ya que para leer indicadores hay que leer primero. " ( Contricción , Mi mesa cojea)
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“La primera paz, que es la más importante, es la que surge en el interior de las almas de los hombres cuando comprenden su relación, su identidad con el universo y todos sus Poderes, y cuando comprenden que en el centro el universo mora Wakan-Tanka y que este centro en realidad está en todas partes, está en el interior de cada uno de nosotros. Esta es la verdadera Paz y las demás son sólo reflejos de ella. La segunda paz es la que existe entre dos personas, y la tercera es la que se hace entre dos naciones. Pero has de entender sobre todo que nunca puede haber paz entre las naciones si primero no se conoce la verdadera paz que, como he dicho muchas veces, está en el alma de los hombres” (ALCE NEGRO, lakota oglala, 1948).
"Hace unas décadas asistí en Mission (Dakota del Sur) a un entierro en un cementerio cristiano. Cuando el difunto ya estaba en la tumba y los asistentes permanecían en pie, delante, una anciana se adelantó y depositó una naranja en la sepultura. El sacerdote espiscopaliano que había celebrado el oficio se acercó rápidamente y retiró la naranja diciendo: ¿Cuándo crees que vendrá el difunto a comer la naranja? Uno de los sioux presentes dijo: Cuando venga el alma a oler las flores” VINE DELORIA Jr (sioux oglala)
"Dijiste hace años: En el fondo soy un asunto de luz. Y ahora todavía al apoyarte en la ancha espalda del sueño, aun cuando te hunden en el pecho aletargado del pronto, buscas rincones donde el negro se ha gastado y no resiste, buscas a tientas la daga destinada a perforar tu corazón y abrirlo a la luz." (Giorgos Séferis)
"Es el colmo de la locura para un Samurai perder el control de sí mismo si por desgracia queda reducido al estado de ronin o se encuentra enfrentado a algún revés de fortuna del mismo tipo. En el tiempo del Señor Katsushige, los Samurais tenían una divisa favorita: "Si no habéis sido ronin siete veces, no podréis reivindicar efectivamente el título verdadero de Samurai. Tropezad y caed siete veces, pero levantaos a la octava." Manifiestamente, Hyogo Naritomi había sido, según se dice, siete veces ronin. Un Samurai al servicio de un daimio debe ser como un tentetieso que se levanta cada vez que uno lo inclina. En verdad, sería una excelente idea para el Daimyo devolver a sus discípulos la libertad para someter a prueba su fuerza espiritual." (Hagakure, El libro del samurai. Yamamoto Tsunetomo) Tropezad y caed siete veces, pero levantaos a la octava...
